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探其秘焉又儒墨所宗忠孝慈爱仙家所
尚则庆及王侯福荐祖考祚流子孙其三者
孰为大于戏古初不得而详羲轩已来 广成
赤松令威安期之徒何代不有远则载于竹
帛近则接于见闻古今得者皎皎如彼神仙 (第 007a 页)
而增智虑哉帝曰治身则尔治国若何对曰
国犹身也故游心于淡合气于漠与物自然
而无私焉而天下治帝嗟叹曰 广成
之言也
开元中再召至都玄宗诏于王屋山置坛室
以居善篆隶帝命以三体写老子刊定文句
(见新唐书隐逸传旧书 (第 020a 页)
 攻异端而增智虑哉帝曰治身则尔治国
 若何对曰国犹身也故游心于淡合气于
 漠与物自然而无私焉而天下治帝嗟叹
 曰 广成
之言也开元中再召至都玄宗诏
 于王屋山置坛室以居善篆隶帝命以三
 体写老子刊正文句(见新唐书隐逸传旧 (第 006a 页)
起神迹殊妙洒洗愈明非攻
刻所能成非雕锼所能及伏以太上老君先
天大圣越古垂休变化不常潜现难测轩辕
时应 广成
之号周文日居柱史之秩武德初
亲现于羊角今开元岁降瑞于新兴兆此嘉
祥掩映三五者也所以县有新津之名寺有 (第 022b 页)
芳盛烈帝手诏报曰尚书雅诰
周易精微朕幼奉师资未穷奥义故时令讲
及道德经递为表里详其所指触类繁多既
广成
之道复得方明之相况之今日千载
一时故弘斯义以喻卿也文武百官尚书右
丞相集贤院学士萧嵩等奏曰伏见去年以 (第 028b 页)
 书经咒或标天尊睿号亦以寓诚供养然
 此等事亦不必过多矣二幡之式出灵宝
 法中扬幡科文近世翟参政尝述壹本巳
 见蒋氏立成仪并不𨽻 广成
古科也近诸
 方亦有增咒三四段者今不遍录揭幡之
 初礼虽启祝固不繁辞允中谨随陋见撰
 述揭幡之文于右 …… (第 005b 页)
   金纽(二十七枚径九分如环之状每/简用九枚天子用金馀用银涂)
   (金以青丝缠之/同龙简投之)
 每简用九纽者见于灵宝经法中馀并从
  广成
科书后世不敢增易惟书简 (第 009a 页)
广成
 科不载符上真书其一面而经法则书篆
 文于一面用与不用各从师授 …… (第 009a 页)
 五明扇一对(以木刻成金䌽装饰上列日/月星中列五岳下绘海渎立)
 (以木/竿)
 鹤羽一对(木刻成鹤翅立以朱竿/巳上威仪并按 广成
科)
 章函(权木为之长一尺二寸八分阔二寸/八分正中上下开三印池案副之)
 章案(长二尺二寸高八寸仍 (第 009b 页)
春夏大旱虫
蝗飞集侵害禾苗遍祈无应直至七八月间
虫蝗不息州府访闻林守卿家真武祈求有
感率州官来迎请真 武就
州厅逐日三时行
道执礼虔恳才经三日虫蝗自抱树条而死
四村人连枝折来呈验逐日甘泽渐降遂至
冬收所伤禾尚 (第 021a 页)
 丽像双开宝日条条飞瑞色善人是富普及万户千门吉地
 其昌无分一方四境芹香桂蕊次第采来令子贤孙渊源继
 去仓箱广积财谷丰饶老安少怀度𡻕月文成 武就
遂生平
 街市清𡨴利收千倍山门镇静祀享万年公私两庆物我同
 荣即至羽流亦叨 荫佑

 ○都江堰兴工 (第 7p034b 页)
 慎事师友章第十二
天尊宴坐琼台告诸真人曰人生在三之节君亲而外师道为

尊盖子臣之谊虽人所当尽然是非之介邪正之分差诸毫釐
谬以千里辨于几微不可不慎故必藉明师开陈义理讨论切
磋则行无差忒庶几忠为纯忠孝为纯孝不蹈陷君陷亲之失
古人进德修业必延访明师以为学道之资然师有不同有见
闻广博之师有道德轶群之师有品望著隆之师又有方外超
迈之师昔黄帝师 广成
尧师尹寿舜师务成文王师鬻熊太上
师容成即孔圣官礼皆有所师太上曰吾非圣人盖学而知者
自古圣贤佛仙罔非从 (第 1p022b 页)